<h1>האורה לרש"י, בפתיחה</h1>
<h2>דף צה:</h2>
ומצינו עשרה מילי דחסידותא דהוה נהוג בהון רב, ובתריה לא יכלו כולהו שמעיה לאחזוקי בהון, וכל חד מנהון אחזוק בחדא מנהון. חדא דלא הוה מסגי ארבע אמות בקומה זקופה. [ונהג רב יהודה אחריו]. שנייה דלא הוה מסגיא ארבע אמות בגלוי הראש, ונהג רב הונא אחריו. שלישית דהוה מקיים שלש סעודות בשבת, ונהג רב נחמן אחריו. רביעית דלא הוה מביט לצדדין. חמישית דאפילו לפניו לא היה מביט, דמאן דאתי לנגדו לא הוה ידע ליה, עד דשמיע קליה, ונהגו רב ששת ורב יוסף אחריו, ולא יכלו לעמוד בה וסמו עיניהם. ששית כד הוה עייל לבי מדרשא הוה (מפסיק) [מקיף] (ופסע) ולא הוה פסע ועייל קמיה רבנן כד גרסי, ולא הוה מטרח ציבורא, ונהגו רבי זירא ואביי אחריו. שביעית דלא הוה אכיל בסעודת הרשות, משום חלב ודם וגיד הנשה. שמינית דכל דקפיד עליה אזיל איהו לגביה ומפייס ליה, כדגרסינן בפרק יום הכפורים רב אזיל לגבי האי טבחא, ונהג מר זוטרא בריה דרב נחמן אחריו, [תשיעית שהיה רגיל בתפילין, ונהג רב ששת אחריו]. עשירית שהיה קולו ערב, והיה רגיל לירד לפני התיבה, ולהיות מתורגמן לרבו ולכל מי שצריך, לקיים מה שנאמר כבד את ה' מהונך [משלי ג' ט'].
